Виникнення іудаїзму

Ранній період . Тора була оголошена Письмовим Законом між серединою 5 і початком 4 століття до н.е. Основоположником усного тлумачення приписань Тори вважається езра виходячи з Біблійних оповідань про його діяльність. Про хід розвитку Г. того часу (до епохи Хасмонеев - сім’ї священиків, надалі - династії царів. Глава цієї сім’ї підняв в 167 році до н.е. народне повстання, що привело до створення незалежного Іудейського царства) мало відомо. Імовірно, більшу роль у цьому процесі грав Великий Собор. Його представникам приписується одержання Закону від пророків і вручення його наступним законоучителям, а також введення самих понять “Галаха” і “Аггада” і встановлення ряду релігійних звичаїв

Сильний поштовх розвитку Галахи був даний у період згаданих у Талмуді п’яти пар законоучителей-дуумвірів

Період таннаев (близько 1 - 220 років н.е.) . Рання Галаха в цей період викристалізовується в ряд переданих усно постанов, що прийняли форму мишнайот - коротких нормативних формулювань окремих законів. Для діяльності таннаев характерні впорядкування й класифікація що накопились галахического матеріалу. У цей період з’являється мишна - найдавніша частина Талмуда ; збори усного закону, що включає мидраш (загальну назву збірників равиннистических тлумачень Біблії) , Галаху й Аггаду. В основі мишни лежать збори ‘ халахот, що мають різні джерела й тривалу історію
Короткий словник Гиксоси - у перекладі з давньоєгипетського “владики далеких країн” . У першій половині 2 тисячоріччя до н.е. Г. поширили своє володіння в Єгипті й фактично контролювали весь нижній Єгипет. Їхня влада простиралися також на Ханаан і Сирію аж до ріки Євфрат. Цей народ першими вжив бойові колісниці
Мицва - “веління” , “наказ” . Приписання й заборони виудаизме.
Гой - кожної неєврей
Ханаан - древня назва території Палестини, Сирії й Фінікії
Генотеизм - релігійний напрямок підтримуючу ідею родових богів
Скрижалі - кам’яні плити, на яких були висічені Десять Заповідей
Ханукка - религ. свято освячення, установлений на честь перемоги повстання Маккавеев і відновлення в служіння богові Яхве в Ієрусалимському Храмі в 164 г до н.е.