Патріотизм російського народу виспівувався за всіх часів. Величезна любов до своєї країни втілювалася в добутках вітчизняних письменників в образах сміливих і сильних героїв, а також у прекрасних описах рідної природи й просто яскравих росіян характерів

Роман-епопея «Війна й мир» воістину вважається зразком мужності й героїзму російських людей. Лев Миколайович Толстой заперечував можливість активного впливу особистості на історію, оскільки передбачити або змінити напрямок історичних подій не можна. Результат війни 1812 року був визначений, з погляду письменника, не таємничому й недоступним людському розумінню фатумом, а «дрюком народної війни», що діяла з «простотою» і «доцільністю».

Автор створює безліч образів мужиків, солдат, судження яких у сукупності становлять народне світовідчування. Всі герої роману перевіряються із цієї сторони: чи одушевлені вони всенародним почуттям, чи готові на подвиг, на високу жертву й самовідданість. У любові до Батьківщини, патріотичному почутті рівний князь Андрій Болконский і солдат його полку. Але князь Андрій не тільки одушевлений загальним почуттям, а й уміє сказати про нього, аналізувати його, розуміє загальний хід справ. Саме він у стані оцінити й визначити настрій усього війська перед Бородінським боєм

Численні учасники бою охоплені єдиним почуттям патріотизму. «Солдати в моєму батальйоні, чи повірите, не стали горілку пити: не такий день, говорять», - от усе, що чує князь Андрій про солдатів від батальйонного командира Тимохіна. Пьер Безухов цілком розуміє зміст «неясних» і теж занадто коротких слів солдатів: «Всім народом налягти хочуть, одне слово - Москва. Один кінець зробити хочуть». Солдати виражають упевненість у перемозі, готовність умерти за Батьківщину

На думку Толстого, у війні 1812 року величезну роль зіграла особистість Кутузова. Кутузов «не робив ніяких розпоряджень, а тільки погоджувався або не погоджувався на те, що пропонували йому». Кутузов знав, що «вирішують доля сраженья не розпорядження головнокомандуючого, не місце, на якому коштують війська, не кількість гармат і вбитих людей, а та невловима сила, називана духом війська, і він стежив за цією силою й керував нею, наскільки це було в його владі».

Злиття з народом, єднання із простими людьми робить Кутузова для письменника ідеалом історичного діяча й ідеалом людини. Він завжди скромний і простий. Виграшна поза, акторство йому далекі. Кутузов у романі - виразник народної мудрості

Ганна Ахматова назавжди зв’язала свою долю з долею рідної землі, і, коли після революції прийшла настав час вибирати, вона не коливалася: залишилася з рідною країною, з народом, оголосивши про цьому рішуче, голосно у вірші «Мені голос був. Він кликав утешно…». Але ставати співаком перемігшого класу Ахматова не збиралася. Вона не відмовляла революції у величі цілей, але була переконана, що їхньому твердженню не могло сприяти наругу людяності, жорстокість

Батьківщина ніколи не була для Ахматової поняттям відверненим. Якщо в ранній творчості всією батьківщиною для поетеси був Петербург, то з роками, при звертанні до теми батьківщини, її міркування стають усе більше значними. Наприклад, у вірші «Рідна земля» любов до батьківщини перевіряється всім життям, але й смерть, переконана Ахматова, не може обірвати нитка зв’язку людини з рідною землею:

У заповітних ладанках не носимо на груди,

Про неї вірші ридма не складаємо,

Наш гіркий сон вона не роз’ятрює,

Не здається обітованим краєм

Але лягаємо в неї й стаємо нею,

Тому й кличемо так вільно - своею.

Для С.А. Єсеніна рідний край, батьківщина - це середня Росія, сіло Константиново Рязанської губернії, це Русь сільська, із селянським побутом і древніми традиціями, з її казками й піснями, з діалектними словами, що передають своєрідність говору, з барвистим миром природи. Але чим далі йде Єсенін від своєї малої батьківщини, тим більше міняється його поезія, мова, фарби

Історичні події, що змінили Росію, з усією повнотою відбилися в есенинской поезії. Образ «голубой Русі» переміняється в нього Руссю радянської. Поезія Єсеніна відрізняється незвичайною цілісністю, тому що все в ній - про Росію: «Моя лірика жива однією великою любов’ю до батьківщини. Почуття батьківщини - основне в моїй творчості».

Образ Росії в лірику Єсеніна міняється, як саме життя в країні, як її вигляд. Але залишаються непорушними ті цінності, з яких і складалося для Єсеніна поняття Росії: село, російське природа, люди, що живуть навколо, щастя «дихати й жити». Темі любові до Росії присвячені такі вірші, як «Гой, ти, Русь, моя рідна», «Край ти мій занедбаний», «Спить ковилу. Рівнина дорога», «Русь», «Русь радянська», «Русь уходящая», «Лист до жінки», і багато інші

Тема батьківщини у всієї часи була провідної в російській літературі. До неї зверталися багато поетів і письменники, кожний розробляв цю тему по-своєму, але незмінним завжди залишалося одне - глибока любов Кроссии.