У неясний період, що пішов за революцією 1868 року, поруч із крайностями вільного обміну, з’явилися такі ж крайності соціалізму. У той час, як одні, підтримуючи необмежений індивідуалізм, вели до руйнування принципів держави, інші, навпроти, перебільшуючи права суспільної влади, готові були оселити такий же необмежений комунізм

В Іспанії не існує властиво робітничого класу в тому розумінні, як у Франції, або Англії, отже й самій роботі праці з капіталом не може там прийняти того характеру, який вона має в інших країнах. Ці питання тільки в одній хіба Барселоні можуть збуджувати розуми, але у всій іншій Іспанії, не крім навіть Мадрида, вони ще не становлять істотного інтересу для мас. Не треба забувати, що іспанська столиця, у промисловому відношенні, не має нічого загального з Парижем, або Лондоном, ніяке дійсно важливе, велике, виробництво не могло дотепер акліматизуватися там, і в загальному складі населення дрібний торговець і чиновник постійно переважали на хазяїном-мануфактуристом і робітником у точному значенні цього слова

Зрозуміло, що за таких умов ідеї наших головних соціалістів не могли знайти собі в Мадриді особливо ревних послідовників. Хоча добутку французької соціалістичної школи ретельно пересаджувалися на іспанський ґрунт численними перекладачами, але вони туго прищеплювалися до неї, тому що не відповідали тепер дійсним потребам нації

Внаслідок такого слабкого розвитку цього філософського напрямку, ми могли б зовсім обійти його мовчанням, якби тут не виділявся Пи-и-Маргалль. Згадаємо ж про нього хоча в декількох рядках

Людина справи й думки, вона добре розуміє всякий намір своїх супротивників, завзято бореться з ними; але в, той же час не розділяє крайностей і своїх однодумців, не дає захопити себе за рису розумного й справедливого. Більше тонкий політик і з більше певними прагненнями, чим Кастелар, він, однак, точно так само, як і той, не знайшов собі здатних співробітників. До революції 1868 р. Пи-и-Маргалль з’єднував журнальну роботу із серйозною кабінетною працею, сам від природи мислитель, глибоко вивчив Гегеля й Прудона, отрешаясь у той же час від усього, що є суперечливого й мрячного в їхніх доктринах Перш, ніж прийнято руководительство в справі, що захищає їм, , він скромно підкорився другорядної ролі, але із самого початку настільки перевершив всіх своїх однодумців, що йому негайно ж було надане перше місце

Запекла боротьба між романтиками й класиками давно вже втратила свій гострий характер: треба було прийти, нарешті до якому не будь висновку й точно позначить шлях, по якому з тієї пори належало додержуватися літературної критики. Який же напрямок прийме вона? Чи вернеться до старих законів класичної трагедії, чи віддасть перевага деяким романтичним тенденціям, що ставлять собі девізом мистецтво для мистецтва, або ж, зберігаючи почуття витонченого, буде радувати за відтворення дійсності з усіма умовами, що змінюються, громадського життя?

З 1843 р. в Іспанії вже не раз проявлялося прагнення серйозне обговорити питання літературної критики, але справа отут стосувалася переважно історії й наукових досліджень, по відношенню, же до всіх інших галузей літератури ніяких певних висновків не пішлася. Правда, багато хто із прихильників некатолицької партії намагалися було, з висоти своєї влади, повернути відомий престиж класичним традиціям, але тому що, у силу свого природного розвитку, нації з кожним днем усе більше й більше віддалялася від них, те всі ці маніфестації майже не виходили із за стін академії й рішуче не мали ніякого впливу ні на суспільство, ні на літературу. Що ж стосується романтизму, то йому не доводилося шукати собі ні захисту, ні заступництва; він уже давно знаходив підтримку й у самих властивостях іспанського народу, і в славі блискучих письменників Золотого століття, і в повній волі, наданої їм віршуванню, і, нарешті, у тій квітчастій мальовничості, до якої завжди прагнуло в Іспанії літературна творчість. При такий^-те сприятливих умовах, романтизм продовжував панувати всюди, не бентежачись і навіть не обертаючи уваги на неспроможні схоластичні нападки вельможних академіків, для яких класицизм мав особливу привабливість, як щось близьке, що нагадувало їм стара монархічна влада

У всіх іспанських університетах дуже ґрунтовно викладалася юнакам історія вітчизняної літератури, і це, звичайно, багато сприяло правильному розвитку смаку. Ті, кому стояла згодом роль Аристархов, знайомлячи ще замолоду з усіма добутками рідного слова за кілька століть, здобували відому технічну навичку для оцінки й нової творчості, необхідний у всякому разі, як би не зложилися потім їхні особисті погляди й переконання. довгий ряд, Що Відкривався перед ними, усіляких зразків уже сам собою служив керівництвом для вірного вибору й розвивав систематичну правильність в інстинктивні поняттях

Але в, той час, як в університетах критичне судження очищалося й удосконалювалося, воно помітно стало знижуватися в періодичній пресі, у статтях журналів і газет. Далі, коли нам оведеться говорити про іспанську пресу, ми постараємося роз’яснити причину цього безсумнівного занепаду; тепер же досить буде сказати, що літературне виробництво з деякого часу втратило свою колишню цінність в Іспанії, воно зробилося пересічним ринковим товаром, і речення його значно перевищувало попит. З тієї пори, як літературні успіхи отслужили свою службу цілям честолюбства, тобто перестали бути точкою опори для складання політичних кар’єр, змагання разом ослабшало, і жар значно охолонув, тому що всі кращі дохідні місця давно вже були зайняті літераторами. A ті, звичайно, не поспішали підставляти сходи своїм побратимом і набагато більше думали o тім, щоб удержати за собою свої адміністративні посади, що доставляли їм широкі засоби до життя, чим навіть o власних успіхах у літературі. Працювати багато, a одержувати мало перспектива не приваблива й тому ні для кого не могла служити заохоченням

Щодо публіки можна сказати одне, що вона усе більше й більше захоплювалася так званою легкою або фривольною літературою, що не вимагає ніякої розумової напруги, це набагато більше підходило до її живій, вразливій, але не глибокій натурі, і тому різні дешеві листки начебто Кореспонденції, Padre Cobos, або Gil Blas,користувалися серед її незрівнянно більшим поширенням, чим деякі серйозні органи

Такі, наприклад, видання, як кращі англійські, які могли б давати тон літературній критиці, не мали можливості акліматизуватися в Мадриді за час царювання Ізабелли II. Перша спроба в цьому роді, почата слідом за революцією 1843 р. Пидалем і Оливаном, не встояла проти байдужості публіки. Згодом, партія помірних, змушена боротися із соціалістами, що заснували свій власний орган La Razon (Розум), знову намагалася пожвавити La Revista de la instruccion, але цей журнал, що завжди страждав відсутністю життєвих сил, проіснував не більше п’яти літ

Він був замінений Іберійським Оглядом, де працювали нові люди, що сформувалися в мадридському університеті під безпосереднім впливом Санса дэль Рио. Краузисти у філософії, демократи в політику, ці молоді письменники прагнули утворити серйозний літературний центр, обравши своїм головним керівником Каналехаса, професори літератури у Валльядолиде. Спочатку, з їхніх сукупних зусиль вийшов блискучий результат, потім поступове охолодження до справи більшості співробітників стало помітно відбиватися на самому змісті журналу, і він швидко пішов до занепаду, незважаючи на те, що з боку його редактора не було недоліку ні в таланті, ні в добрій волі

Згадувати o таких виданнях, як Всесвітній Музей або Всесвітня Панорама, ми вважаємо зайвим, тому що вони зовсім не зачіпають питань літературної критики. Це журнали начебто нашого Живописнаго Огляду, тільки незрівнянно гірше складені; також мають претензію служити освіті публіки, але не володіють для цього ні достатньою серйозністю, ні навіть належною розбірливістю

Pages: 1 2