…Весь жах у тім, що в нього вуж не собаче, а саме людське серце. І саме all so ch. ru 2001 2005 паршиве із всіх, Які існують у природі. М. Булгаков. Собаче серце К. Паустовский розповідав, що сім’я Булгакових була “наскрізь інтелігентної”: “Такі сім’ї з більшими трудовими й культурними традиціями були прикрасою провінційного життя, свого роду вогнищами передової думки”. Я думаю, що саме звідси бере початок скептичне відношення Булгакова до революції, що адже пішли за нею голод і розруха, спроба наділити правом влади неосвічених і безкультурних людей не могла викликати схвалення в глибоко інтелігентної людини

З лихами молодої Країни Рад Булгаков намагався боротися багатьма способами, у тому числі й призвавши в союзники сатирові. Написана в 1925 р. повість “Собаче серце” - яскравий тому приклад. У цій повісті відомий учений, професор Преображенський за допомогою асистента Борменталя шляхом фантастичної операції пересаджує безрідному й раніше бездомному псові Кульці насінні залози й гіпофіз мозку кримінальника, п’яниці й хулігана Клима Чугункина. чудесне перетворення, Що Почалося, собаки в людину, що потім візьме собі ім’я Поліграфа Полиграфовича Шарикова, обернеться теперішньою трагедією

“Наймиліший пес” Кулька перетворився в неосвіченого, бездуховного, обмеженого Шарикова, успадкувавши від свого “донора” цілий букет пороків, з якими марне намагалися боротися професор Преображенський і доктор Борменталь. Професор завжди був упевнений, що розруха походить від того, що людина зайнята не своєю справою, вона в головах, а не на вулиці. “Розруха” у голові Шарикова збільшувалася повчаннями голови домкома Швондера, що, сам будучи обмеженою й некультурною людиною, зумів передати Шарикову ненависть до будь-яких проявів культури й духовності

Поліграф Полиграфович не тільки не почуває ніякій вдячності або подяці до перших своїх учителів, що сделали з нього “людини” (по зовнішності), але й з кожним днем стає всі наглее й агресивніше. У своїй повісті М. Булгаков постарався розвити думка, що відбудеться, якщо “кожна куховарка” почне керувати державою. У що перетворять країну шариковы, що одержали владу, але неосвічені настільки, що навіть не вміють поводитися в суспільстві. Вони стануть головними джерелами розрухи. От чому професор вирішується припинити настільки цікавий для науки, але жахливий з погляду моралі й моральності експеримент

Він перетворює Поліграфа Полиграфовича, що нині став уже завідувачем підвідділом очищення міста Москви від бродячих тварин (своїх же, між іншим, одноплемінників), знову в пса. Але якщо Преображенський зумів зупинити представляющего погрозу будь-яким проявам розумної думки й високої духовності Шарикова, те явище “шариковщи-”ны”, висвітлене повістю, виявилося дуже живучим. Радянські шариковы 20- 50-х років - це люди, що були раніше “ніким”, але тепер одержали у свої руки влада. Скільки безвинно потерпілих на їхній совісті за всі ці роки? Нетерпимі, неосвічені, підозрілі, агресивні, вони живуть і сьогодні. І боротися з ними можна, лише постійно підвищуючи свій культурний рівень, займаючись самовихованням і самоосвітою

Адже давно відомо: змінюючи себе, ми змінюємо мир