Роман Тургенєва «Батьки й діти» являє собою якийсь підсумок і квінтесенцію філософських поглядів Тургенєва. У центрі тургеневского роману завжди герой з неординарними поглядами й високими духовними потребами. У романних колізіях піддаються перевірці їхньої ідеї, це особливо помітно в зіткненнях героїв між собою, а головне, з живим життям, природою, любов’ю, які, по Тургенєву, не залежать ні від який, навіть самої передовий, філософії. Герой роману «Батьки й діти» - людин «новий». Базарів - різночинець, людина досить утворений

Безумовний інтерес представляє його «нова» філософія, що уже на початку роману охарактеризував Павло Петрович - головний ідеологічний супротивник Базарова. «Колись були гегелисты, а тепер нігілісти». Тургенєв знаходить хід для розкриття філософських поглядів своїх героїв - зіштовхує їх в ідеологічній суперечці, даючи їм можливість вільно висловлювати свої ідеї. Перевірка цих поглядів поки не відбувається - суперечки ставляться ще до експозиції роману, але читачі урке одержують досить чітке подання про суть філософії Базарова, що виражається їм також в афористичних висловленнях типу: «Природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник».

Щоб розібрати філософію Базарова більш докладно, варто звернутися до її джерел. «Прапором» вульгарно-матеріалістичних поглядів Базарова в романі є книга Вюхнера «Матерія й сила», що Аркадій, спочатку захоплений теоріями Базарова, пропонує своєму батькові за порадою друга. Книга ця була досить популярна в той час у Росії серед передових людей. Філософія, у ній заключавшаяся, опиралася на досягнення природничих наук того часу

Базарів виражає матеріалістичну позицію природничо-наукової користі, оскільки він ще й натураліст. Його філософія не визнає ніяких вищих духовних проявів, таких, як душа й інші абстрактні поняття. Результатом цього з’явилося заперечення всього, що становить основи старої, ідеалістичної філософії, виразниками якої є Микола Петрович і Павло Петрович

Але саме Павло Петрович виявляється гідним супротивником Базарова. Розходження політичних позицій сперечальників не так вуж сильно акцентуються, як це прийнято думати. Позитивної програми із цих питань у Базарова, схоже, взагалі не існує. «Спершу треба місце розчистити, а потім будувати», copyright