Принижені й ображені в романі Ф. М. Достоєвського “Злочин і покарання” | Довідник школяра – кращі шкільні уроки по всім предметам

Принижені й ображені в романі Ф. М. Достоєвського “Злочин і покарання”

Кожний добуток коштовний насамперед тим, як воно відповідає на найважливіші питання сучасності. Роман Достоєвського “Злочин і покарання” - один з видатних добутків світової літератури, це “енциклопедія життя Росії 60-х років”, книга великої скорботи, що розкриває нелюдськість буржуазно-кріпосницького суспільства. Пошуки виходу з миру розрахунку й наживи в царство доброї правди - основна ідея роману. У страшних картинах убогості, наруги над людиною, самітності, нестерпної духоти життя з’являється перед нами образ Петербурга, міста-гіганта, що вражає фантастичністю своїх контрастів, де людини на кожному кроці підстерігають соціальні й матеріальні “жарти”, що породжують моральні конфлікти й трагедії. Приниженим і ображеним немає виходу з них. Безвихідність - лейтмотив роману

Сцена знайомства Раскольникова з Мармеладовым у трактирі задає тон всьому оповіданню. Фраза Мармеладова: ” чиРозумієте Ви, вельмишановний пане, що виходить, коли вже нікуди більше йти…” - відразу піднімає й всю цю сцену в трактирі, і фігуру маленької людини, смішного своєї урочисто-вітіюватої й “канцелярської” манерою говорити, и’ тему роману на висоту трагічної думи про долю людства. Для героїв Достоєвського взагалі характерний монолог як засіб вираження своїх думок, почуттів

Монолог Мармеладова, що має характер сповіді, офарблює всю ситуацію в драматичні тони. “Нікуди йти” і Катерине Іванівні, що погубило нестерпне для її честолюбної натури протиріччя між минулим, забезпеченим і багатої, життям і жалюгідної, злидарської теперішньої. Соня Мармеладова, чиста й безневинна дівчина, змушена торгувати собою, щоб прокормити хвору мачуху й неї малолітніх дітей

Ідея самопожертви, відмови від себе, втілена в образі Соні, піднімає його до символу всього страждання людського. Страждання зливалися для Достоєвського з любов’ю. Соня - уособлення любові до людей, саме тому вона зберегла моральну чистоту в тім бруді, у якій кинула її життя. Тим же змістом наповнений образ Дунечки, сестри Раскольникова: вона погоджується на ту ж жертву, що й Соня: в ім’я свято любого брата дає згоду вийти заміж за Лужина. Лужин - класичний тип буржуазного ділка, мерзотника, підло оклеветавшего беззахисну Соню, самозакоханого тирана, що принижує людей, кар’єриста й скнари

Для героїв Достоєвського характерний найвищий ступінь вираження почуттів. У Сонечки - це ненаситна спрага самопожертви, у Дуни - всепоглинаюча любов до брата, у Катерины Іванівни - несамовита гордість. Положення безнадійності, тупика штовхає людей на (моральні злочини проти самих себе. Буржуазне суспільство ставить їх перед вибором таких шляхів, які по-різному ведуть кбесчеловечности.

“Сонечка Мармеладова, вічна Сонечка, поки мир коштує!” Яка туга, біль за людство чується в цьому гіркому роздумі Раскольникова! Він терзається свідомістю повної безвихідності, не знаходячи, однак, у собі сил визнати це життя, примиритися з нею, як це зробив Мармеладов.

Низкою проходять перед Раскольниковым картини приниження й образи людини (епізод на Конногвардейском бульварі, сцена самогубства жінки, що кинулася з мосту, загибель Мармеладова). Для Достоєвського характерна лаконічність при описі найтрагічніших подій, він відразу переходить до аналізу почуттів і думок героїв, їхні відносини до що відбувається. Широкою, написаною могутньою суворою кистю картина дійсності показує той реальний ґрунт, що зрощує думки про злочин у Раскольникова, людини, жагуче й нещадно осудливий цей мир з його волаючою соціальною несправедливістю, безглуздими стражданнями й приниженнями. Саме буржуазне суспільство, буржуазна свідомість породжує ідеї, подібні раскольниковской: убити, тому що “владики”, наполеоны, ті, кого в цьому суспільстві поважають, багатії, удачники, щасливці не зупиняються ні перед чим в ім’я успіху. По суті, у цій теорії укладена ідея буржуазної надлюдини, що не визнає ніяких моральних обмежень, якому все дозволен.о

Другий варіант пояснення мотивів злочину Раскольникова - убивство однієї незначної тварини в ім’я життя тисяч гідних існування людей, - являє собою характерну форму буржуазно-анархічного протесту. Дивовижний “експеримент” Раскольникова - убивство лихварки - повинен дати йому відповідь на питання: хто такий він сам? Чи належить він до розряду людей “звичайних” або “незвичайних”? Чи може він “переступити” принцип?

Роблячи свій злочин, Розкольників хотів убити принцип гуманізму, убити людяність, але не виніс борошн відщепенця, роз’єднаності з людьми, жаху й порожнечі моральної самітності, що означає смерть людської душі. Напруженість психологічного конфлікту збільшується таким прийомом, як суб’єктивне трактування часу; воно може зупинитися (як, наприклад, у сцені вбивства баби) або летіти із пропасною швидкістю, і тоді у свідомості героя миготять, як у калейдоскопі, особи, предмети, події. Ще одна особливість роману - відсутність послідовності, логічності в передачі почуттів, переживань героїв, що теж визначається їх щиросердечним станом

Часто автор прибігає до “бачень”, включаючи галюцинації, кошмари (сни Раскольникова, Свидригайлова). Все це збільшує драматизм подій, що відбуваються, робить стиль роману гіперболічним. Але є щось більше жахливе, що ставиться вже не до картин дійсності, не до переживань людей, а до самого роману

Ця відсутність просвітління, якоїсь надії на можливість виходу. copyright

Збережи - » Принижені й ображені в романі Ф. М. Достоєвського “Злочин і покарання” . З'явився готовий твір.

Принижені й ображені в романі Ф. М. Достоєвського “Злочин і покарання”





Шкільні предмети. Шкільна фізика. Уроки з англійської, французької, німецької мов.