Найдавніші сторінки історії Новгорода із працею читаються крізь туман легенд, саг і сказань. Немає однодумності навіть у тім, стосовно якому більше древньому містуу Новгород стало новим містом. Одним дослідникам здавалося, що цим попередником Новгорода була Стара Русса, розташована на південному березі озера Ільмень, іншим - Стара Ладога, що відстоїть від Новгорода на 190 кілометрів до півночі.
У двох кілометрах до півдня від Новгорода, у джерел Волхова з озера Ільмень, розташоване так зване Рюриково городище. З початку дванадцятого століття воно добре відомо в найдавніших новгородських літописах за назвою Городище як резиденція новгородських князів, витиснутих з міста в процесі додавання в Новгороді вічової республіки. Але археологічні розкопки розкрили шари, що ставляться до більше древнього періоду — до кінця дев’ятого - початку десятого століть. Є підстави припускати, що саме стосовно цього поселення місто, що пересунулося до півночі, одержало назву “Нове місто” . Подібні “пересування” на більше зручну територію були характерні для ряду давньоруських міст і викликалися бурхливим ростом їх у процесі феодалізації.
При розкопках на території Новгорода дотепер не вдалося виявити шарів старше десятого століття. Перша велика будівля - дубова церква Софії “про тринадцять верхів” , що стала свого роду прототипом Софії Київської й згодом згоріла - була вибудувана в 989(!!!) року присланим з Києва першим новгородським єпископом Иоакимом.
Як і інші міста древньої Русі, Новгород навіть в епоху розквіту був по перевазі дерев’яним: величезні лісові масиви цього краю, що робили дешевим матеріал, зручна доставка його по численних водних артеріях сприяли цьому. Про численні дерев’яні будівлі - кріпосних стінах, мостах, церквах і хоромах знаті - уже в найдавніший період неодноразово оповідають літопису.
Таким чином, архітектурний ансамбль древнього Новгорода складався в основному з дерев’яних будівель. З 1044 року по наказі князя Ярослава (Мудрого) почалося будівництво стін кремля, що у древньому Новгороді звичайно називали дитинцем. Рік по тому, в 1045 році, у новому дитинці був закладений грандіозний кам’яний храм Софії. Варто згадати, що князь Ярослав в 1014 році відмовився платити данина Києву, чим фактично проголосив початок незалежності Новгорода, а виходить, свій, незалежний шлях у розвитку архітектури.
Храм будувався п’ять років - з 1045-го по 1050-ий м. Новгородська Софія - один з найбільш видатних пам’ятників давньоруського зодчества, що має світове значення. Будівля свідчить про намір повторити в Новгороді блиск і пишнота великокнязівського будівництва в Києві. Новгородська Софія повторювала київську не тільки за назвою. Подібно київському собору, новгородська Софія являє собою величезними, розчленованими низками стовпів на п’ять поздовжніх нефів храм, до якого із трьох сторін примикали відкриті галереї.
Зовнішній вигляд храму характеризується винятковою монолітністю й конструктивністю. Потужні виступи лопаток ділять фасади будинку в повній відповідності із внутрішніми членуваннями. Лопатки як би зміцнюють будинок по основних осях. Подібно київським пам’ятникам одинадцятого століття, стіни новгородської Софії спочатку не були оштукатурені. Кладка стін, на відміну від київських будівель тих часів, в основному складалася з величезних, грубо отесанних, що не мають квадровой форми каменів. Розоватий від домішки мелкотолченого цегли вапняний розчин підтятий по контурах каменів і підкреслює їхню неправильну форму. Цегла застосована в незначній кількості, тому не створюється враження “смугастої” кладки з регулярно, що чергуються рядів, плоскої цегли (плинфи) і каменю, що було характерно для київського зодчества XI століття. Кладка ця, не схована під штукатуркою, надавала фасадам будинку підкреслену потужність і своєрідну сувору красу.
Новгородська Софія, подібно київському прототипу, була парадним спорудженням, що різко виділялося серед її дерев’яних жител, що оточували, городян. Підкреслена монументальність князівських парадних будівель характерна для мистецтва феодального суспільства. Щодо цього надзвичайно виразна також організація внутрішнього простору храму, різко розчленованого на дві частини: нижню напівтемну, як би подавлену низькими зводами хорів, доступну для всіх городян, і верхню - залиті світлом розкішні полати (хори) , призначені тільки для князя, його сім’ї й найближчого кола придворних, що входили на полати через сходову вежу.
Незважаючи на близькість до київського собору, новгородська Софія істотно відрізняється від нього не тільки в конструктивних особливостях, але й у своєрідності художнього задуму: вона простіше, лаконічніше й суворіше. Простіше вирішена вся композиція мас будинку. Складне завершення київського собору тринадцятьма главами замінено більше строгим пятиглавием. Архітектурні форми новгородської Софії монолитнее й трохи статичнее, чим розчленовані динамічні маси Софії київської, з пірамідальним наростанням спрямованої вгору архітектурної композиції.
Різний і характер інтер’єрів обох соборів: у новгородській Софії намечается деякий відхід від складного “мальовничого простору” Софії київської. У новгородському соборі більше простоти й більше розчленованості, роз’єднаності просторових осередків будинку, значно суворіше декор. Відмова від мармуру й шиферу, мозаїки на користь фресок робить інтер’єр новгородської Софії більше суворим.
На початку XII століття Новгород стає вічовою республікою. Боярство заволодіває державним апаратом, відтискуючи князя на роль найманого воєначальника міста. Князі переселяються в Городище, біля якого виникає князівський Юр’єв монастир, а трохи пізніше - Спасо-Нередицкий.
Протягом дванадцятого століття князі роблять ряд спроб протиставити загубленої для них Софії нові спорудження. Ще в 1103 році князь Мстислав заклав на Городище церква Благовіщення; частина стін була виявлена в 1966-1969 р. розкопками. Судячи із залишків, цей найдавніший після Софії храм являв собою більшу парадну будівлю. В 1113 р. вибудуваний пятиглавий храм Николи на Ярославовом дворище, що був князівським палацовим храмом. По типі й художніх особливостях Николо-Дворищенский собор є більшим міським соборним храмом, що, очевидно, викликано навмисним протиставленням нового князівського храму храму Софії.
Георгіївський собор Юр’єва монастиря, вибудуваний в 1119 році князем Всеволодом, по розмірах і будівельній майстерності займає в новгородському зодчестві перше місце після Софії. Новгородський князь прагнув побудувати будинок, що могло б якщо не затьмарити собор Софії, те хоча б конкурувати з ним. Пізній новгородський літопис зберіг ім’я російського зодчого, що вибудував собор - “майстер Петро” . Георгіївський собор, як і собор Николи на Дворище зберігає образ великого парадного будинку. До його північно-західного кута майстер приставив високу прямокутну вежу з розташованої усередині сходами, що ведуть на полати собору. Видатний російський зодчий досяг у цій будівлі виняткової виразності, довівши до межі лаконічність форм, строгість пропорцій і ясність конструктивного задуму. Все це надавало собору характер монолітного цілого.
У надзвичайно напруженій політичній обстановці будуються два останніх князівських храми - церква Івана на Опоках в 1127 році й церква Успения на Торгу в 1135 році (закладені князем Всеволодом незадовго до вигнання його з Новгорода) . В основі обох будівель - спрощений план Николо-Дворищенского собору: немає веж, вхід на хори влаштоване у вигляді вузької щілини в товщі західної стіни.
Pages: 1 2
Збережи - » Моє рідне місто Новгород . З'явився готовий твір.