И все-таки тема одне, а персонаж - інше. Поки сам П. залишається в сюжетній тіні, розміщення сил у поемі відповідають неписаним правилам лорда Байрона; антагоніст Мазепи - ображений батько Кочубей; основний конфлікт - любовно^-психологічний і т.д. Але в останньої, 3-й частини Пушкін, описуючи Полтавську битву Росії з Карлом XII і Мазепою, уводить П. до складу діючих осіб. І відразу всі пропорції міняються. Мазепа з любовного героя разом перетворюється в антагоніста російського царя; Кочубей - перестає здаватися невдалим антагоністом Мазепи й стає трагічним союзником переможця (пускай і, що віддав його на розтерзання ворогові, головне, що зрештою признали свою помилку!). Навіть казавшиеся настирливі й невиправданими оцінні епітети, якими автор «нагороджував» зрадника Мазепу, раптом знаходять художньо-ідеологічний зміст.
Як всі інші герої «Полтави» (крім слабкого Карла, чиї психологічні риси в «Мідному вершнику» Пушкін перенесе на образ Олександра I), П. наділений сильним характером; як всі вони, не знає проміжних станів і якщо гнівно, те гнівний, якщо весел, те веселий, а якщо добро, те добрий. (Інша справа, що автор, описуючи героя, що сідає на коня, використовує оксюморон - «Лик його жахливий / Він прекрасний»; це лише підсилює ефектність образа.) Але на відміну від інших, П. одушевлений не помстою (як Кочубей), не спрагою влади (як Мазепа), а високою пристрастю державного делания. Рішення «здати» Кочубея Мазепі - трагічна помилка, а не злочин; вона не знижує образ П. Пушкін вважає за необхідне вибудувати паралельні описи: Мазепа перед боєм - Петро перед боєм; Мазепа після страти Кочубея (тобто після перемоги, здобутої над ворогом) - Петро після перемоги над Карлом і Мазепою, що п’є за здоров’я ворогів. Це дає можливість підкреслити «якісне» розходження між ними; для одного - влада знаряддя насильства, для іншого - інструмент загальнодержавної творчості. Сила П. - це міць молодої імперії, за якої (по Пушкіну) - правда Історії; він зв’язаний зі стихією світла, що народжується («Горить схід зарозвіваюся нової»), тоді як Мазепа - з нічною стихією (сцена перед стратою Кочубея). І тому П. в «Полтаві» - ідеальний герой історичного епосу.
За рік до поеми був початий роман «Арап Петра Великого», де той же мотив (ще раніше заявлений у вірші Станси») уперше пройшов сюжетну обробку. І надалі Пушкіна не раз повернеться до нього, щораз складно взаємодіючи з ідеологічним міфом про Петра Великому як ідеальному прообразі Миколи I; сперечаючись із самим собою, розвертаючи окремі «петровские» фрагменти поеми в самостійні добутки (порівн. рядка про П., що п’є за здоров’я ворогів, з віршем «Бенкет Петра Першого», 1835).
Збережи - » Характеристика образа Петра I - Твір по добутку А. С. Пушкіна “Полтава” . З'явився готовий твір.