У комедії А.С. Грибоєдова «Горі від розуму» (1824 рік) представлена Москва, її вдачі початку XIX століття. Заглянемо в будинок «московського туза» Павла Опанасовича Фамусова, керуючого в казенному місці. Чим зайнятий Фамусов? Який коло його інтересів? Яке його оточення? Які його ідеали?
З першою появою на сцені Фамусов, поважний батько дорослої дочки, заграє зі служницею Лізою, а потім читає мораль дочки. Він зауважує всю ніч Софии, що читала, що «у чтеньи пуття-те невелике». Фамусов висловлює невдоволення із приводу дворянського виховання дівчин. Моди, капелюшка, шпильки, книжкові крамниці - «згубники кишень» батьків. Але сам він треба тому, що заведено в суспільстві, частоего слова й учинки не збігаються. Головне в людині, на думку Фамусова, - знатність і багатство
«Хто бідний, той тобі не пари», - говорить Фамусов дочки. «Підписано, так із плечей геть», - говорить він про відношення кделу.
Хто ж оточує Фамусова? Секретар Молчалин живе авторитетами фаму-совского суспільства. Чиношанування, боягузтво, спритність і послужливість - основні риси Мол-Чалина. От як говорить про нього Чацкий:
А втім, він дійде до ступенів відомих,
Адже нині люблять безсловесних
Про свої життєві підвалини Молчалин розповідає сам:
…По-перше, догоджати всім людям, без изъятъя
Хазяїнові, де доведется жити,
Начальникові, з ким буду я служити…
У випадку з Мовчазним автор використовує прийом «мовець прізвища». Молчалин мовчить, але до пори. «Мовчазні блаженствують на світі», - говорить про нього Чацкий.
Полковник Скалозуб - «і золотий мішок, і мітить у генерали». Дурість і дурість написані в Скалозуба на особі. Оточують «московського туза» родичі, «своячки дитинки» (один Молчалин чужий). Всі рідні зобов’язані Фамусову містечком. Навколишніх Фамусова людей найкраще можна розглянути на балі
Вечір. Але в будинку Фамусова не сплять. Величезний, яскраво освітлений зал поступово «приймає» гостей
Першими з’являються Горичи - Наталя Дмитрівна й Платон Михайлович. Дружина хвалькувато зауважує, що чоловік її міг би стати комендантом Москви. Але Платон Михайлович вийшов у відставку й нудиться від неробства. Він перебуває під каблуком кени й тільки зітхає про колишнє славне життя. Численне сімейство князя Тугоуховского (прибуло на бал, щоб підшукати дочкам богатих наречених
Антон Антонович Загорецкий - брехун, догідник. Він, видимо, не багатий, тому й намагається догодити дочки вельможі. Баба Хлестова, своячка Фамусова, неосвічена, буркотлива, хоче здивувати гостей кріпак дівчиною
На балі присутній і Скалозуб, що мріє про посилення влади військових, коли всього будуть учити, як він говорить, «нашим-нашій-по^-нашому: раз, два, а книги збережуть для більших оказій».
Яких тільки типів немає в будинку Фамусова! Скільки інтриг, глупостей і пліток виходило від жінок! Софія знехотя складає плітку про божевілля Чацкого. Ця плітка обростає, як сніжний кому, безглуздими подробицями
Все оточення Фамусова нехтує все російське, говорять на безглуздій суміші «французького з нижегородським», одягаються по-чудернацьки, на іноземний манер. Відносини між людьми в оточенні Фамусова тримаються на страху, підпорядкуванні вищестоящим. Недарма Чацкий зауважує: «…і точно, почало світло дурніти». Він засуджує «минулого життя подлейшие риси»: наклеп, підлість, чиношанування
Захоплює талановитість і дотепність автора безсмертної комедії «Горі від розуму», багато фраз якої стали афоризмами. Добуток актуально й у наші дні. Адже й зараз, як і двісті років тому, великою владою користуються люди, подібні Загорецкому, дядькові Фамусова, і блаженствують подібні Молчалину.
Головне для московських бар - служба, вірніше, просування по ній, кар’єру влаштовують всіма чесними й безчесними шляхами. Їх не цікавлять справи, усе, що робиться, робиться для годиться, та й звичай їх такий: «Підписано, так із плечей геть».
Більшу роль у створенні суспільної думки грають чини й «орденки», які лунають частенько не за заслуги перед Батьківщиною, а завдяки тому, що «є багато каналів» для одержання чергового чина або нагороди. У суспільстві московських бар панують кумівство й протекція. І впрямь, «ну як не порадеть рідному чоловічкові» при роздачі чинів і звань. Яскравим прикладом тому - Загорецкий, що «захист від суду знайшов» у будинках Москви, де його терплять тільки заради пристойності. Ні, людині без зв’язків не домогтися «ступенів відомих», недарма Фамусов говорить: «При мені служащие чужі дуже рідкі; усе більше сестрині, своячки дитинки», - що в черговий раз доводить, що вся влада й сила зосереджені в одних руках, руках московського дворянства. Звичайно, вони не мають наміру випускати її, вони будуть неї перебільшувати й премножити для своїх дітей, адже «вуж здавна ведеться, що по батьку й синові честь».
Грибоєдов в особі Чацкого різко висміює просто нездорову любов московських дворян до всього іноземного, прагнення набирати «учителів полиці числом поболее, ценою подешевше». Фамусова і його родичів не цікавить якість утворення, що одержують їхні діти. Головне для них - факт присутності всяких мадам Розье й інших гувернерів-іноземців. А вуж школи, ліцеї й гімназії вважають марною витратою часу. Навчання по книгах, на думку Скалозуба, зовсім треба припинити, а залишити їх «так, для більших оказій». Їхнє презирство до рідної мови й національної культури проявляється в кожній дії. Уже те, що існує «змішання мов французького з нижегородським», підтверджує це. А всі культурні події проводяться «для витівок».
У комедії різко поставлене питання про кріпосництво. Уважаючи кріпаків своїм майном, дворяни дозволяють собі жорстоко обходитися зі своїми слугами. Про ці обурливі факти оповідає Чацкий у своїх монологах. Зображуючи життя московського дворянства, Грибоєдов підкреслює їх дозвільне времяпрепровождение, висміює безглузде й безцільне пропалювання життя. Вони всі живуть у своєму світі, нічого не зауважуючи навколо й не бажаючи знати ніяких нововведень. Відгородившись від зовнішнього миру, вони «розливаються в бенкетах і марнотратстві». Моральні цінності в суспільстві змінилися. Усе зводиться лише до багатства й особистого благополуччя
Таким чином, Грибоєдов реалістично показав у своїй комедії типових представників старої панської Москви першої чверті XIX століття, епохи зіткнення «століття нинішнього» і «століття минулого».
Збережи - » У комедії Грибоєдова 25 дурнів на один розсудливого . З'явився готовий твір.