Євгеній Іванович Замятін народився 2 фервраля 1884 роки. Народився в краї, де «Руссю пахне» - серед тамбовських полів, у славної шулерами, циганами, кінськими ярмарками й найміцнішою російською мовою Лебедяни, тої самої, про яку писали Толстой і Тургенєв. Гімназію він закінчив у Воронежу. Часті зустрічі з російською провінцією тривали й у дорослого Замятіна. Але з тих пор, як в 1902 році майбутній письменник став студентом Петербурзького політехнічного інституту, Замятін - столичний житель, глибоко занурений у культурну атмосферу часу

Печатка новітньої витонченої художньої культури лягає вже на його ранні добутки. Багато пізніше що близько знав його Костянтин Федін сказав, маючи на увазі ця якість, про «европеизме» замятинского творчість як важливій стороні його сутності. І однак протягом усього письменства цього «європейця»-художника найбільше тягла до себе закуткова Росія, міська й сільська. Убрана з материнським молоком, вона залишилася з ним на все життя. Звідси рясно черпав він для своїх творів, вдячно припадав до цього джерела. Але вже на початку шляху виникло й інше, гнітюче бачення - замутненого джерела, перекрученого національного буття. Враження від батьківщини складалися в різко суперечливий образ. Непримиренне відношення до духовно-суспільного стану Росії харчували революційні настрої Замятіна-Студента. В «Автобіографії» 1929 року він розповів про сплески своєї цивільної пристрасті в бурхливі 1905- 1906 роки. І про тяжіння до самого радикального, більшовицького образа думки й дії

Із закінченням революції збігся вступ Замятіна в самостійне творче життя. Випускник інституту, інженер-кораблебудівник, він пробує сили в літературі починаючи з 1908 року, пізніше досить іронічно оцінивши ці перші проби. Щирим початком його шляху стала повість «Повітове», що з’явилася в 1913 році. Вона ознаменувала прихід у російську літературу великого майстра

До цього часу Замятін уже не займався політичною діяльністю, хоча продовжував залишатися під поліцейським наглядом. Але незмінної була його суспільно-критична непримиренність. Разом з тим змінювалося, істотно ускладнювалося інше - відношення до історичних надій, викликаним минулою революцією. У цьому змісті молодий літератор був не самотній

Замятинский мир найчастіше напружено-драматичний. Письменник - у владі думок про тім у національному житті, що потоптано, перекручено, думок, які вселяла йому пам’ять про поразку першій росіянці революції

Об цьому автобіографічне оповідання «Три дні». Він далеко не з найкращих у Замятіна, однак характерний і багато чого пояснює. Письменник згадував про три дні, прожитих під час перебування студентом-практикантом поруч із «Потьомкіним» - легендарним броненосцем, що підняв прапор повстання на морському рейді в Одеси в червні 1905 року. Події тих днів описані, зважаючи на все, із щоденниковою точністю. Але на них лягає й гіркий відсвіт пізніших роздумів. відновлення, Що Не Відбулося (чекали «самого несподіваного, самого дивного») - лейтмотив оповідання. У центрі його - розгул бентежної юрби, що спочатку захоплено привітала повсталих, а потім віддається руйнівним інстинктам. Засилля міщансько-анархічної стихії, російської «азіатчини», згубної для живого життя в країні, і стає однієї з головних тем письменника

Вона яскраво стала вже в замятинском первістку, відомої повісті «Повітове». Отут і давно знайоме, і нове. Хіба не довідаємося ми відразу цю російську глухомань із її «домовитим,., богомольним, статечним» народом, якому «з повною утробою солодко спиться після обіду», у якого «хвіртки на засувах залізних», що живе «неначебто в граді Китеже на дні озера… нічогісінько в нас не чути, над головою вода мутна так сонна»? У повісті Замятіна є й інше: приходять інші часи й кінчається стародавнє життя. Історичний потік повільно просочується й сюди. Але чи подолати йому з мешканцями темних царств?

Спочатку здається, що «герой» повести, звіроподібний Бариба, тупоумний невіглас, що догоджає лише утробним своїм інстинктам,- всього-на-всього побутове чудовисько з російської глушини, але не занадто страшне. Але коли він пішов у ріст, став служити владі по частині судових лжесвідчень (у тому числі й політичних), готовий до нових розправ, надяг уряд-ницкий кітель, тоді повіяло моторошнуватим і лиховісним від цієї дрімучої сили. Якусь страхаючу, виродливу монументальність придбала вона: «Начебто й не людина йшла, а стара воскресла курганна баба, безглузда російська кам’яна баба». Древня кам’яна баба, що воскресла в уряднику! Цією багатозначною метафорою завершується «Повітове». Вона натякає на масштаби узагальнення, ув’язненого й у головному образі, і у всьому невеликому добутку. Тут сходяться глибоке минуле й сьогодення. У сліпій стихійній жорстокості карателя революції, ким, напевно, стане Бариба (« Й-Я їм… У нас тепер сміятися з-строго не д-дозволяется…»), угадуються й дурні риси національної спадщини

Замятіну була дана в надлишку нещадна пильність художнього ока стосовно сьогодення. Так написані й іншої його речі про російську провінцію. Серед них маленька повість «Алатирь» - чудовий твір, що залучає відточеною цілісністю художньої манери. Від початку й до кінця воно витримано у фарсовому ключі. Але по суті це трагифарс.

У якийсь музей воскових фігур, здається спочатку, попадаємо ми з вами. Збори нісенітниць і аномалій виявляють зображені тут люди. Однак у них не одні курйози, але й загублені щиросердечні можливості

Ще одна повість, «На куличках», написана, здавалося б, про іншому - про військове середовище. Бог знає як далеко, на Далекий Схід, «до чорта на кулички», переноситься цього разу дія повести. Але насамперед це інша, алегорична віддаленість, точно така, як у близькій міщанській провінції, від усього природного й людського! Зображенням психологічних казусів трагікомічної властивості «На куличках» сходиться з «Алатирем», а соціальною злободенністю зближається з «Повітовим». Слідом за знаменитої купринской повістю «Двобій» твір Замятіна живописует застрашливий тупик російського офіцерського побуту

Перед революцією Замятін змушений був виїхати в Англію, де працював на суднобудівних верфях з березня 1916 року до вересня 1917 року. Він був великим інженером-кораблебудівником. Побудовані їм криголами «Ленін» і «Красин» пробивалися до полюса. Він вірив у майбутнє Росії й боровся за нього. Він писав про застряглому в сьогодні минулому й боровся з ним, мріючи про майбутнє життя

З Англії Замятін привів криголами й повість «Остров’яни». Вона одна із кращих у його творчості. Повість присвячена Англії. Замятін побачив Англію нову, незнайому. Це була Англія першої світової війни, але портрет Замятіна - узагальнений. Його Англія сатирична, пародійна; англійці умовні, гротескни. Лондон Замятіна - місто зі свежевистриженними газонами, місто, у якому життя організоване по годинниках, у якому навіть собаці дають спокійно перейти вулицю - вона може виявитися породистою. Життя «остров’ян» розписана по мінутах, люду схожі один на одного так, що навіть помиляються. Це несправжнє життя, фальшиве життя заводної ляльки. Замятін зумів це розглянути й описати. У місті, зображеному письменником, існує стругаючи пуританська мораль, і є життя, що обтікає цю мораль. Це підкреслено назвою повести

Англія живе подвійним життям

Герой оповідання «Ловець человеков» (вираження «ловець человеков» узято з Євангелія й іронічно переосмислено) з того ж англійського циклу займається тим, що виловлює парочки, що займаються любов’ю в неналежних місцях. Він шантажує їх і одержує свої гроші. На мир накинута павутина помилкової моральності. Герой виловлює людей, що потрапили в неї. Це звичайна справа. Торгують страхом, торгують соромом

Замятін виніс свій вирок старої царської Росії, він засудив і життя буржуазної Англії. Погляд Замятіна - погляд з боку, різкий і точний. Він умів дивитися з боку й ледве зверху. Він умів бачити речі ніким зауважува_ не, бачити їх заново, а ця необхідне, але дуже рідка якість вискусстве.

У Росії його називали «англійцем», але англійська в нього була, мабуть, тільки його трубка. Після революції Замятін не міг залишатися більше в Англії. Він вертається в блокадний голодний Петербург. Голод був загальним, голодувала вся країна. Замятін був з нами в це лихоліття, він сам все це пережив і описав правдиво й точно в оповіданнях «Дракон», «Мамай», «Печера».

Pages: 1 2