Сатира Гоголя В 30-е роки минулого століття Росія після недапнего повстання декабристів пережи. вал. а важку пору миколаївської реакції. У той час гонінням піддавалися кращі сини Батьківщини. З посиленням самодержавного гніта в країні тісно зв’язані ті зміни, які відбулися в російській літературі. На арену вийшли бездарні письменники, що створюють вульгарні добутки. искажающие дійсність, що не дають правильного подання про життя русскою народу
И от у цю пору з’являється новий молодий письменник, що володіє яскравим самобутнім талантом Микола Васильович Гоголь. Великий сатирик почав свій творчий пуп> з опису бьтта. вдач і звичаїв милої його серцю України, поступово переходячи до опису всієї величезної Русі
Ніщо не вислизнуло від уважного ока художника: ні вульгарність і дармоїдство поміщиків, ні підлість і незначність обивателів. “Миргород”, “Арабески”. “Ревізор”. “Одруження”.
“Ніс”. “Мертві душі” їдка сатира на існуючу дійсність. Гоголь черід першим з російських письменників, у творчості яких одержали ярчайшее відбиття негативні явища життя. Бєлінський називав Гоголя главою нової реалистиче-ской школи: “Із часу виходу у світло “Миргорода” і “Ревізора” російська література прийнята зовсім новий напрямок”. Критик уважав, що “доконана істина життя в повістях Гоголя тісно з’єднується із простотою вимислу
Він не лестить життя, але обмовляє на неї: він радий виставити назовні все. що є в ній прекрасного, людського, і в той же час не приховує і її неподобства”.Письменник-Сатирик, звертаючись до “тіні дріб’язків”, до “холодних, роздроблених, повсякденних характерів”, повинен мати тонке почуття міри, художнім тактом, жагучою любов’ю до правди. Знаючи про важке, суворе поприще письменника-сатирика. Гоголь все-таки не відрікся від нею й став їм, взявши девізом до своєї творчості наступні слова: “Хто ж як ні автор, повинен сказати святу правду!” Тільки щирий син батьківщини міг в умовах миколаївської Росії насмілитися вивести на світло гірку правду
тгобы сприяти своєю творчістю розхитуванню крепостною будуючи. тим самим сприяти руху Росії вперед. Будучи людиною дуже спостережливим, ще замолоду. у Нежи-Не, писате-ль мав можливість познайомитися з побутом і вдачами провінційних Усі права захищені й охороняються законом © 2001-2005 олсоч. ру “существователей”.
життя ж у Петербурзі расширила’его подання про чиновницький світ, про світ міських поміщиків, про купців і міщан. І він у всеозброєнні приступився до створення безсмертної комедії “Ревізор”. Ідейно-художнє багатство комедії Гоголя складається в широті охоплення життя суспільних шарів Росії, показі типових умов життя тої епохи й надзвичайній силі типізації социальпььх характерів. Перед нами неоольшой повітове місто з характерними для нього рисами життя: сваволею місцевих частин, відсутністю необхідного контролю за порядком, невежественностью його обивателів
Манера Гоголя “зібрати в одну купу все дурне в Росії” і “разом треба всім посміятися” виявляється в цьому геніальному добутку повною мірою. В образах чиновників і поміщиків Гоголь бичує вульгарність. дикість, хабарництво, казнокрадство, безпринципність, розумову порожнечу й гнилизну дворянства. Перед нами проходять яскраві образи “стовпів міста”.
чинящих сваволю й самодурство. Гоголь не вивів у своїй комедії “положительною героя”. Позитивним початком в “Ревізорі”, у якому втілився високий моральний і суспільний ^еал письменника, що лежить в основі його сатири, став “сміх” єдине “чесна особа” у комедії. “Це був сміх”.
писав Гоголь. “який весь излетает зі світлої природи людини…тому, що на дні її укладений вічно, що б’є джерело, його, що поглиблює предмет. змушує виступити яскраво те. що прослизнуло б. без проникної сили, якого дріб’язок і порожнеча життя не злякали б так людини”.Сатирично зображуючи дворянство й чиновницьке суспільство, нікчемність їхнього існування, паразитизм, Гоголь нескінченно любить рідну країну й неї народ
Зла сатира служить саме цієї великої любові. Гудячи все дурне в суспільному й державному ладі Росії, автор прославляє її народ, сили якого не знаходять собі виходу в кріпосницькій Русі. Із глибокою любов’ю пише Гоголь про народ. Тут уже немає ойличаю-щей сатири, тільки прослизає смуток про Деякі сторони життя народу, породжених кріпосництвом. Письменникові властивий оптимізм, він глибоко вірить у світле майбутнє Росії
По вираженню Некрасова. Готоль “проповідував любов ворожим словом заперечення”.
Збережи - » Сатира Гоголя . З'явився готовий твір.