Проблема долі вже не раз виникала на сторінках роману Лермонтова. В «Бэле» Максим Максимыч говорив про Печорине: «Адже є, право, такі люди, у яких судилося, з ними повинні трапитися різні незвичайні речі». В «Тамані» Печорин запитує себе: «…навіщо було долі кинути його в мирне коло контрабандистів?» В «Князівні Мері» Печорин записав у щоденнику: «… доля якось завжди приводила мене до розв’язки чужих драм…

Яку мету мала на це доля?» Чесно говорячи, прочитавши повість «Князівна Мері» з «Героя нашого часу» я подумав, що добуток закінчений. Адже все, що могло трапитися, уже відбулося

Потрібний тільки епілог. І раптом бачу - «Фаталіст». А далі - ще один епізод з життя Печорина. Виходить, Лермонтов вирішив дати Печорину ще одну загадку або, навпаки, відгадку до образа свого героя

Головний «трикутник» повести - Вулич - Печорин - Доля. Тема - віра або невір’я в зумовленість життя людини. Звідси й назва - «Фаталіст».

Чому в повісті головна особа не Печорин? Тут більша половина оповідання про офіцера Вуличе. Дуже важлива для розуміння його образа характеристика, дана автором: «…

був хоробрий, говорила мало, але різко, … провина майже зовсім не пив… Була тільки одна пристрасть, який він не таїв: пристрасть до гри». Образ дуже цікавий, Вулич залучає нас своєю пристрастю, таємничістю поводження. От він пропонує «испробовать на собі», є чи доля, і запитує: «Кому завгодно?

» Печорин «жартуючи» запропонував своє парі. «Затверджую, що немає приречення», сказав я». Почім Печорин вступив у цю гру? Він неодмінно повинен у всім брати участь, тим більше що Вулич залучає Печорина силою, загадковістю

Страсті загострилися до межі. От Вулич «мовчачи вийшов у спальню майора, зняв зі цвяха пістолет», «звів курок і насипав на полицю пороху». Що ти хочеш робити? Послухай, це божевілля! - закричали йому. Ніхто не хоче навіть побічно взяти участь у цьому парі.

Як завжди, Печорин спостережливий і бачить те, чого не бачать інші: «…мені здавалося, я читав печатку смерті на блідій особі його. Ви нині вмрете! - сказав я йому. Він відповідав повільно й спокійно: Може бути так, може бути, ні»… Далі ми читаємо: «Мені набридла ця довга церемонія». Чи не занадто жорстоко?

Більше того, Печорин підбиває Вулича: «…або застрелитеся, або…пойдемте спати». Вулич виграв парі. Пістолет дав осічку

Можна було спокійно розійтися. Але не такий Печорин. Він продовжує гру: «…

отчого мені здавалося, начебто ви неодмінно повинні нині вмерти…» Навіщо йому це потрібно? Адже Печорин грав чужим життям. Є чи доля? Що впливає на життя людини?

Такі питання задавав собі наш герой, вертаючись додому пустельними провулками. Він міркував про предків, про своє покоління, що живе «без переконань і гордості, без насолоди й страху…» Кожна фраза останньої сповіді Печорина, зробленої їм в «Фаталісті», розкриває ще одну грань його щиросердечної трагедії. Він зізнається: «У першій молодості моєї я був мрійником… але що від цього мені залишилося?

Одна утома… і неясний спогад… У цій даремній боротьбі я виснажив і жар душі, і сталість волі…» Складно зрозуміти Печорина.

Він - втілення протиріч. Я всі частіше приходжу до думки, що в Печорина багато загального із самим Лермонтовим. Якась печатка приреченості була накладена на все життя його. Порожнє світло, у якому Лермонтов провів молодість, департаменти, полки - ніде не було життя. А що таке життя?

Це воля думки й діяльності. Її не було ні в Лермонтова, ні в Печорина. Що залишається цим людям? Утома, «усмішка гірка над самим собою».

Перед смертю Вулич сказав: «Він правий!». Печорин вірно вгадав його близьку смерть. Тепер, мабуть, він повинен увірувати в долю. Розсіяти сумніву нам допоможе аналіз подальших подій

Доля нашого героя поставлена на карту. Потрібно було знешкодити «одурманеного» козака, що вбив Вулича. Печорин знову грає життям, цього разу своєї

И не нерозважливо, як Вулич, а заради порятунку людей. Що ж, чи Ввірував Печорин цього разу в долю? Він чудом залишився вживых.

Безсумнівно, віра в «фатум» є, але є й невір’я в приречення життя. усі права захищені 2001-2005 Я думаю, що Печорин - фаталіст, але дивний. Він хоче сам розпорядитися своїм життям. Мимоволі приходять на пам’ять рядка: А він, заколотний, просить бури… Я думаю, ці слова вірно виражають суть не тільки Лермонтова, але і його героя Печорина.

Безсумнівно, повість «Фаталіст» має величезну художню цінність. Вона ділиться, якщо можна так сказати, на два більших епізоди. Перший окончился для Вулича благополучно, другий - загибеллю

Роль пейзажу в добутку грає дуже важливу роль. Згадаємо сцену, коли Печорин вертався додому в смутній самітності «… місяць, повна й червоний, як заграва пожежі, починав показуватися через зубчастий обрій будинків…» Опис прекрасної літньої ночі підкреслює стан героя. Лексична сторона повести «Фаталіст» продумана до дріб’язків

От, приміром, уживання короткого слова «без» стає в Лермонтова трагичным. Адже воно визначає сутність покоління печориных: «без переконань», «без насолоди», «без боротьби», «без слави». Є й ще одне таке «слівце» «ні». «Ми не здатні к…жертвам для блага людства, ні…навіть для власного нашого счастия…», не маючи «ні надій, ні… насолоди…» А ще лексика в Лермонтова визначає стан людей

От, приміром, так говорять офіцери: «добродії», «зазначений», «визначене», «розум». Прості ж люди виражаються інакше: «згрішив», «тітка», «окаянний». Більші письменники жадає від нас, щоб ми їх перечитували. Можна побачити те, чого раніше не зауважували

Перегорнувши ще раз сторінки повести «Фаталіст», зокрема, сцену парі Вулича й Печорина, я задумався над тим, як у добутку зв’язані два поняття: «фаталізм» і «парі». У словнику С. И. Ожегова ми читаємо: «Парі - спор з умовою виконати яке-небудь зобов’язання при програші». А фаталізм пояснюється як містична віра в невідворотну долю. Я зачудувався тому, як такі різні по лексичному фарбуванню слова виявилися у творі Лермонтова зовсім поруч і як талановито розвив автор події навколо цих понять, роблячи «фаталізм» і «парі» те близькими друзями, те кревними ворогами

Збережи - » Парі Печорина з Вуличем. (Аналіз глави «Фаталіст» роману М. Ю. Лермонтова «Герой нашого часу») . З'явився готовий твір.