ОБРАЗ СОФІЇ В П’ЄСІ А. С. ГРИБОЄДОВА “ГОРІ ВІД РОЗУМУ”

 ОБРАЗ СОФІЇ В П’ЄСІ А. С. ГРИБОЄДОВА “ГОРІ ВІД РОЗУМУ” П’єса А. С. Грибоєдова “Горі від розуму” знаменує собою перемогу у творчості письменника реалізму, точніше кажучи, критичного реалізму. У п’єсі ставляться самі пекучі питання тодішньої пори: положення російського народу, кріпосне право, взаємини між поміщиками й селянами, самодержавна влада, божевільне марнотратство дворян, стан освіти, принципи виховання й утворення, незалежність і свобода особи, національна самобутність тощо. Але чинність таланта А. С. Грибоєдова позначилася й у тім, що майже будь-який персонаж його геніальної п’єси – тип широкого масштабу й одночасно портрет. Іншими словами, кожний герой п’єси, виявляючи собою типовий образ, є в той же час неповторною особистістю. Попередньому Грибоєдову драматургія вже створювала індивідуальні образи, але їхня індивідуальність розкривалася переважно односторонньо, однолінійно, схематично, у них найчастіше виражалася яка-небудь одна провідна риса характеру. Розвиваючи кращі досягнення своїх попередників, А. С. Грибоєдов прагнув зобразити своїх героїв настільки ж складними, як складні реальні люди. Драматург ламає закони комедій класицизму й уводить у п’єсу діючих осіб, які важливі не для розвитку любовної інтриги, а для зображення вибраної драматургом соціального середовища, її вдач (образи Репетилова, Загорецкого, Тугоуховских). П. А. Катенин дорікав А. С. Грибоєдова в тім, що в його п’єсі “сцени зв’язані довільно”, але той справедливо відповідав йому: “Так само як у натурі всяких подій, дрібних і важливих”. Одним з найбільш складних і суперечливих характерів у п’єсі “Горі від розуму” є Софія. На наш погляд, Найбільше тонко зрозумів цей образ И. А. Гончарів. У статті “Мильон роздирань” він насамперед звертає увагу на складність її характеру. Він говорить про суміш у Софії “гарних інстинктів з неправдою”, “живого розуму з відсутністю всякого натяку на переконання”. “У власній, особистій її фізіономії, – писав Гончарів, – ховається в тіні щось своє, гаряче, ніжне, навіть мрійливе”. Гончарів побачив у ній “задатки незвичайної натури”. Його висновок досить красномовний: “Недарма неї любив і Чацкий”. Чацкий у п’єсі адресує свої мови насамперед Софії. Саме Софію він уважає своєю однодумницею. Він звик вірити тому, що вона розділяє його погляди. Цієї віри, принаймні в першій дії, не похитнули в ньому “ні далечінь”, “ні розваги, ні зміна місць”. Любов Чацкого до Софії допомагає нам зрозуміти одну істину: характер героїні в чомусь немаловажному під стать героєві. У свої сімнадцять років вона не тільки “розцвіла прелестно”, як говорить про неї з любов’ю піднесений Чацкий, але й проявляє завидну незалежність думок, немислиму для таких людей, як Мовчачи л ин або навіть її батько. Досить зіставити фамусовское “що стане говорити княгиня Марья Алексевна!”, молчалинское “адже потрібно ж залежати від інших” і репліку Софії – “Що мені поголоска? Хто хоче, так і судить”. Хоча у всім цьому, можливо, чималу роль грає просто та безпосередність, незіпсованість її натури, що дозволила И. А. Гончарову зближати грибоедовскую героїню з пушкінською Тетяною Ларіної: “…Вона в любові своєї точно так само готова видати себе, як Тетяна: обидві, як у лунатизмі, бродять у захопленні з дитячою простотою”. Для батька Софії в книгах – все зло. А Софія виховувалася на них. Швидше за все, саме на тих, які минулому доступні й “повітовій панянці”, пушкінській Тетяні – Ричардсон, Руссо, де Сталь. По них-те, швидше за все, Софія й сконструювала той ідеальний образ, що їй бачиться в Молчалине. Героїня грибоедовской п’єси, по суті, одержує лише твердий урок. Вона зображена на початку тих випробувань, які випадають їй на частку. Тому Софія – характер, що може бути ще розвинений і розкритий “д0 кінця” тільки в майбутньому. Уже перші явища п’єси малюють натуру живу, захопливу, свавільну, що обіцяє своїм поводженням бур, інше розвиток подій. Згадаємо гончаровские слова про те, що в її “фізіономії ховається в тіні щось своє, гаряче, ніжне, навіть мрійливе”. Грибоєдову було необхідно намітити ці якості героїні вже в перших явищах п’єси, перше ніж у дію ввімкнеться головний герой. Це було важливо саме тому, що в контактах з ним Софія все-таки замикається в собі, вислизає, і для глядачів Усі права захищені й охороняються законом &copy 2001-2005 олсоч. ру може залишитися не до кінця ясної внутрішнє мотивування її вчинків. Надзвичайно важливий для розуміння образа героїні п’єси її сон. Сон, розказаний Софією, містить як би формулу її душі й

Збережи - » ОБРАЗ СОФІЇ В П’ЄСІ А. С. ГРИБОЄДОВА “ГОРІ ВІД РОЗУМУ” . З'явився готовий твір.

ОБРАЗ СОФІЇ В П’ЄСІ А. С. ГРИБОЄДОВА “ГОРІ ВІД РОЗУМУ”





Шкільні предмети. Шкільна фізика. Уроки з англійської, французької, німецької мов.