Народ без мови не народ

Волинська губернія – сторона спокійна, тиха, трохи навіть сонна. Городок Хлібно нагадує селище, а поруч село Лозищах і всі жителі в ньому – Лозінські, тому у багатьох прізвиська – звірі, птахи, візник, колесо. Ходили чутки, що були лозіщане “реєстровими козаками”, за щось подаровані дворянством. Але тепер жителі закопали в землю свої при-привілеї і жили ні міщанами, ні мужиками, говорили по-малоросійський, але з волинським говором з домішкою російських і польських слів, сповідували греко-уніатську віру, а потім були зараховані до православ’я. Вони чистіше селян, геть усі грамотні, про них говорили – гордії. Згадуючи про минуле, лозіщане незадоволені цим.

Осипу Лозінському жилося погано: землі мало, оренда важка, господарство бідне. Він одружений, але дітей ще немає. Подумавши, що дітям доведеться складніше, Осип “узяв ноги за пояс і пішов шукати щастя”. Він виявився одним з небагатьох, хто не пропав і знайшовся, “видно, був людиною з головою” … Через рік або два після його відходу в Лозищах прийшов лист з великою рудою маркою, який і не бачили тут. Лист перечитали багато: писар, вчитель, священик, поки, нарешті, воно не потрапило адресату: Катерині Лозинської, дружині Йосипа Голоблі, в Лозищах. Лист прийшов з Америки, з губернії Міннесота. У ньому повідомлялося, що Осип не пропав, працює в “фарм”, але незабаром сподівається сам стати господарем. Втім, в Америці і працівникові краще, ніж “іншому господареві в Лозищах. Свобода в цій країні велика. Землі багато, корови гладкі, коні, як бики. Людей з головою і руками поважають і цінують “. Лозінський вже брав участь у виборах президента країни … Тільки нудно йому без дружини, тому накопичив він гроші на квиток, який і посилає в листі. За цим квитком повезуть Катерину безкоштовно по всіх землях, варто їй дістатися до німецького міста Гамбурга. Читаючи лист, люди розуміли, заплачено за квиток Лозінським чимало грошей, а це значить не пропав він, а відшукав свою частку. Писар довго роздумував, перш ніж віддати Катерині лист із квитком. Хотів сам скористатися, але квиток був іменний, жіночий.

Взявши листа, Катерина розплакалася, “і від радості теж плачуть”. Жінка боялася відправлятися в невідомість. Вона втратила свідомість, тому довелося братові “Матвію Лозинському, на прізвище Дишло, нести її на руках в її хату”. Про життя в Америці по селу ходили різні чутки і, здавалося, не залишиться жителів, всі кинуться за щастям. Але поговорили і забули, крім двох: брата Катерини Матвія і його друга Івана Лозинського Дими. Дізнавшись про їх плани, люди сміялися: “Так де ж тобі, Матвій, в таку далечінь забиратися? Ти дурний, а Іван слабкий. Та вас там в Америці гуси затопчуть “. Але Дишло вирішив від сестри не відставати. “Так і поїхали втрьох у далеку дорогу …” Довго вони подорожували, нарешті прибули до Гамбурга і відразу пішли на пристань, там штовханина, не пробитися. Маленький катерок перевозить пасажирів з пристані на океанський пароплав. Лозіщане відразу зметикували, що він відправляється до Америки. Дишло всіх розштовхав, пробилися до сходнями. Катерину пропустили по квитку, а чоловіків затримали, хоча вони тицяли гроші – не безплатно збиралися їхати. Катерина перебралася на пароплав, незабаром він поплив. Лозіщане остовпіли, ніяк не могли збагнути, що їм робити. Контролер, який затримав їх на пристані, запросив пити “шнапс”, тільки це і зрозуміли з його незрозумілого белькотіння. У шинку бідолахи зустріли земляка, який пояснив, що треба було купити квиток. Через тиждень відправляється ще один пароплав з емігрантами в Америку, буде пароплав і раніше, але квитки на нього дорожче. Дишло хоче наздогнати сестру, тому вирішує взяти квитки саме на цей пароплав. На наступний день вони відплили з Гамбурга. Плавання по морю вразило лозіщан. Вони вперше бачили неосяжний океан, викликає незвичайні філософські думки про вічність природи, її гармонії, нікчемності людини в цьому нескінченному світі. Звичайно, Дишло не мислив так струнко, він смутно усвідомлював страх перед глибиною океану. Йому здавалося, що хтось незримий і великий спостерігає за людьми, розпоряджаючись їхніми долями. У шторм Диму страждав від морської хвороби, а коли море заспокоїлося, став спілкуватися з іншими емігрантами, намагаючись з’ясувати, що таке “велика свобода в Америці”. Знаючі люди пояснили, – це величезна жіноча статуя з факелом у руці. Але лозіщанам не сподобалося таке пояснення, вони відчувають інший зміст цього слова.

У сьомий день подорожі на море впав сильний туман. Пароплав ледь рухався, подаючи сигнали. ‘У цей час на кораблі помер пасажир. Його завернули в саван і поховали в морській безодні. Про нього гірко плакала молода дівчина, що залишилася сиротою. У тумані пароплав ледь не зіткнувся з айсбергом. Матвій ніколи не бачив таку махину льоду. Пізніше Лозинський Дишло знову зіткнувся з плаче дівчиною. Він став її втішати. Дати її вмерла ще на батьківщині, батько – на пароплаві. Сирота страшиться невідомості, яка чекає на її в незнайомій країні. Матвій вирішує, якщо знайде свою частку в далекій Америці, “це буде і твоя доля, крихітка”.

На дванадцятий день подорожі лозіщане побачили пасажирів, стіл-1ІВШІХСЯ на носі судна, очевидно, берег недалеко. Через деякий час _тал проступати маяк. І наші мандрівники виразно побачили: “… стояла величезна фігура жінки з піднятим у руці факелом”, незабаром показалися й високі будинки. Пароплав ввійшов у порт, але пасажирів не ссажівалі. Ніч вони провели на пароплаві. Тільки наступного дня невеликий катерок підтягував і штовхав його до пристані. Плавання закінчилося, але нашим мандрівникам боязно залишати звичну палубу. Вони боязко зійшли по трапу, дівчина тулилася поруч.

Подорожуючі дуже зраділи, коли на пристали побачили “співвітчизника”: “Жид! А їй же Богу, нехай мене розіб’є ясним громом, якщо це не жид! – Першим побачив Диму, вказуючи на якогось пана. Зраділи цій людині, як рідного. Та й жид, помітивши білі сувої і смушкові шапки, підійшов і привітався. Він виявився “паном Борки”. У нього відповідне приміщення для приїхали і для панночки “особливо”. Він покликав сина, що взяв у дівчини “вузлик, і вся процесія рушила по вулиці”. Ганна дуже злякалася, коли над її головою пронісся поїзд. Приїжджі “подивилися з роззявленими ротами, як поїзд прогнувся в повітрі змією, повернув за ріг, мало не зачіпаючи за вікна будинків, і полетів знову по повітрю далі, то прямо, то звиваючись …”. Наші мандрівники йшли і шепотіли молитви, а за ними увязались якісь чорні дияволята, кидаються шкіркою невідомого фрукта (банановою шкіркою). Диму запропонував покликати поліцію, але Борк відрадив, тут не прийнято з кожного приводу турбувати поліцейських. Хлопчаки віко-ре відстали. Борк запросив піднятися по сходах, що ведуть до платформі того самого поїзда, який нещодавно пронісся над їх головами і так налякав. Диму навідріз відмовився йти в “літаючий поїзд”, тільки страх залишитися на самоті змусив його піднятися за рештою на платформу. Виявилося, подорожувати в поїзді не страшно.

Незабаром вони розмістилися у містера Борка в десятимісні просторій кімнаті. Ганна оселилася з дочкою господаря Розою.

Диму дивно швидко пристосовувався до місцевих порядків. Матвія ж обтяжує чужина. Розмова з співвітчизницею “суворої панею” посилює це настрій. Вона прийшла наймати Ганну собі в прислуги, але поки пішла ні з чим. Лозіщане написали лист Осипу, сподіваючись на його допомогу. Поки живуть у Борка, дивуючись незвичайності порядків і звичаїв “нового світу”. Диму вмовляє Матвія битися з ірландцем на гроші. Але Лозинський Дишло не погоджується, він не звик користуватися своєю силою, а тим більше її продавати. Матвія дивує, що євреї в Америці не шанують “святу суботу” так, як це робили в Росії. Борк пояснює це новими обставинами: необхідністю працювати: ні одному господареві не сподобаються прогули працівника навіть з релігійних міркувань. Борк пояснив, що релігія пристосовується до нових умов, даючи послаблення, щоб не відлякати віруючих від церкви. Матвію це незрозуміло і не до вподоби. На пропозицію Борка постригтися Матвій сердиться. Він хоче зберегти свій вигляд незалежно від місця проживання. Стрижку і зміну одягу він сприймає як відмову від вікових традицій предків, батьківщини, релігії.

Pages: 1 2 3

Збережи - » Народ без мови не народ . З'явився готовий твір.

Народ без мови не народ





Шкільні предмети. Шкільна фізика. Уроки з англійської, французької, німецької мов.