Людина і його духовна батьківщина в романі “И довше століття триває день”

У романі Ч. Айтматова «И довше століття триває день» письменником відтвориться доля головного героя роману – Буранного Едигея. Едигей Жальгельдин – путейный робітник, що прожив безвиїзно 40 років на полустанку, з’явився в романі Айтматова крапкою перетинання всіх болючих моментів життя людини XX століття. Він пройшов крізь вогонь Другої світової війни; був контужений; бідував своє горе по чужих кутах, поки його не пригрів Казангап на степовому залізничному роз’їзді; пережив тяготи післявоєнного часу, які були пострашнее військових; випробував гірке щастя пізньої нерозділеної любові. А на старості років випало ще одне, може бути, саме болісне випробування – спогаду про пережитий, суд пам’яті. Совість і Пам’ять – от дві точки опори, що ведуть людини до вершин самовдосконалення й саморозвитку

Ця основа метафоричних образів роману. Метафори дозволяють наповнити його багатозначним філософським змістом, сиюминутное зробити вічним. У цьому особливе мистецтво, майстерність, своєрідність таланта й кропітка, тяжкий праця художника, всі думки, надії якого спрямовані на людину, на мир його душі й думок. Крапка на карті – «маленька сполучна ланка в розгалуженої, як кровоносні посудини, системі інших роз’їздів, станцій, вузлів, міст», Боран-Лы-Буранний у той же час – цілий мир, у якому протекли життя сім’ї Абуталипа, Едигея і його старшого друга Казангапа зі своїми страстями, тривогами, стражданнями, надіями й постійною тяжкою фізичною працею на залізниці, що зв’язує їх з більшим миром, але – головне – працею душі, що з’єднує їх з усім минулим, сьогоденням і майбутнім людства: події легендарні (трагедія манкурта, історія життя Рай-Малі-Аги), події довоєнної молодості Едигея й Казангапа, саме життя героїв на полустанку, доля Абуталипа і його сім’ї, «подвиги» Каранара й т.д. Минулий час живе в спогадах Едигея, і важливо відзначити, що автор тісно переплітає в романі всі тимчасові шари – легенду про любов старого співака з переживаннями жагучого Едигея; легенду про манкурте з долею Сабитжана й всієї планети; випадок із золотим мекре – з життям Абута-Липових дітей; кожний попередній часовий шар, маючи свій ритм, стиль, несучи особливу смысло-аую навантаження, маючи свій підтекст і символікою, дає можливість глибше зрозуміти й почувст-1!,-.п’ят1.

происходящее надалі тимчасовому шарі, і головне – у дні сьогоднішньому. День сьогоднішній у романі Айтматова вбрав у себе глибинну вагу пам’яті, тому що «розум людини – це живий згусток історії й еволюції». І по^-особливому звучить назва роману – рядок з вірша Б. Пастернаку «Єдині дні». І довше століття триває день похорону друга Едигея – Казангапа.

Рухається по Сарыозекам дивна процесія, на чолі якої сидить на верблюді стара людина. Все життя його й думи про неї увібрали в себе сложнейшие протиріччя часу, епохи, історії. Не в чому дорікнути себе Едигею, на відміну від Танабая Бакасова, незважаючи на такий же запальний і рішучий характер. Завжди він був там, де сутужніше всього. Не біг від роботи, складних житейскрх проблем

Жодного разу не покривив душею або відмовився від свого слова. Для всіх був надійною опорою й підтримкою. Без Едигея немислимий Боранлы-Буранний, котрий «весь як на дусі, відкритий всім вітрам на світі».

Є в романі й епізод, яким Ч. Айтматов підкреслює самітність, затерянность людини в просторах степу й одночасно Землі в зоряній нескінченності. Після від’їзду улюбленої Едигей раптом відчув повне спустошення, немов життя пішло від нього: «У повній самітності, на колінах посередині Сарыозеков, він почув, як рухається вітер у степу, посвистуючи, взвихриваясь, здіймаючи поземку, і почув, як падає зверху сніг. Кожна сніжинка й мільйони сніжинок, нечутно шарудячи, шелестячи в терті по повітрю, здавалося йому, говорили все про те, що не знести йому тягар розлуки, що нема рації жити без улюбленої жінки…» Снігу Сарыозеков, тиша ночі й коленоп-, реклоненная фігура Едигея, що відрікається від Бога, – от символи самітності людини вмире.

«И плила Земля на колах своїх, омиваними весняними вітрами. Плила навколо Сонця й, обертаючись навколо осі своєї, несла на собі в ту годину людини, уклінного на снігу, посередині сніжної пустелі… І плила Земля…

» Сполучення холодної байдужості космосу, природи й жагучої гарячої душі Едигея несе в собі глибокий Даний текст призначений тільки для приватного використання 2005 філософський зміст. Нікуди вкритися людині від нескінченності. Він повинен стати рівним їй своєю істинно людською суттю, як зміг це зробити Едигей, тому що, як затверджує Ч. Айтматов, «людина – центр історії, центр Всесвіту. Довкола нього розвивається простір. Це його духовна батьківщина

Батьківщина – і час, у яке ми живемо».

Збережи - » Людина і його духовна батьківщина в романі “И довше століття триває день” . З'явився готовий твір.

Людина і його духовна батьківщина в романі “И довше століття триває день”





Шкільні предмети. Шкільна фізика. Уроки з англійської, французької, німецької мов.