У своїй комедії “Горі від розуму” Грибоєдов прямо протиставляє Чацкого всім іншим (без винятку) персонажам. Протистоїть головному героєві суспільство Фамусова і його оточення: Молчалин, Скалозуб, Репетилов та інші. У їхньому суспільстві панує зовнішній лиск, але ця пишнота - помітне, яскраве, матеріальне - приховує поруч із собою страшну моральну вбогість. Такі, як Фамусов або Скалозуб, мали по нескольку десятків кріпаків, готових тішити їхнє панське ледарство. У цей період модно було зовнішнє французьке виховання, зовнішнє засвоєння французької культури. У цьому суспільстві суміш “французького з нижегородським” спостерігається не тільки в розмові. Серед членів фамусовского суспільства спостерігалися й самі дикі кріпосницькі прояви, адже вони мали повну владу над людьми. Заняття їх укладалися “у бенкетах і марнотратстві”, у балах, обідах, вечерях і танцях. Представники фамусовского суспільства - дворяни. Вони, опора трону, знаючи це, намагаються не пропустити у своє суспільство представників інших станів, які б затьмарили їхнє значення в державі. У їхнє суспільство можуть потрапити тільки такі Молчалииы, учні Фамусова, які будуть лестити, “згинатися в перегин” і т.д. Ці люди цінують такі якості в людині, тому що й самі вони такі. Ідеали Фамусова - Кузьма Петрович або Максим Петрович, що “не те на сріблі, не те на золоті едал, сто чоловік до послуг, століття при дворі”… . Завдяки їхнім ідеалам, їм свойствен формальний, бюрократичний підхід до їхніх обов’язків, тільки б стати “не гірше інших”, тільки б за всяку ціну вибитися в люди. У них. свідомості ціль виправдує кошти - і якщо приниженням можна досягти мети, варто принизитися. . Ідеали Скалозубів, аракчеєвських офіцерів, укладаються в тім, що їм “тільки б дісталося в генерали”. Згадаєте, з яким цинізмом говориться про те, яким методом добре б домогтися підвищення!.. На всі прояви якоїсь вільної думки, почуття вони хочуть дати “фельдфебеля у Вольтеры”, задушити всі міцною кийовою дисципліною. Однак Молчалины, “блаженствующие на світлі”, ще більш страшні: це представники “молодого” покоління, що перейняли всі найгірші риси в старших і добавившие до всього того ще “помірність і акуратність”. Їхні ідеали: “і награжденья брати й весело пожити”. Причому до ідеалу своєму вони прагнуть через заступництво якої-небудь Тетяни Юріївни. Із це-те чинністю й будуть боротися надалі Чацкие. Представники фамусовского allsoch. ru 2001-2005 суспільства борються з усіма нововведеннями, які можуть похитнути їхнє теперішнє положення в суспільстві. Вони хочуть “зібрати всі книги б так спалити”, і не тільки книги, але й все передове, нове, що заважає на їхньому шляху. Але ми-те, читачі, беручи в руки цю книгу наприкінці двадцятого століття, уже точно знаємо -(Прийшли інші часи. І, читаючи комедію або бачачи її постановку, ми від душі сміємося над Фамусовым і його оточенням, щиро співчуваємо Чацкому… Гумор і сатира Грибоєдова воістину нещадні. Ми знаємо, що стара чинність буде зломлена. Чацкие нанесли їй такий удар, від якого вона вже не зможе оправитися. Роль Чацких, за словами Гончарова (стаття “Мильон роздирань”, “страдательная, але й завжди победительная, вони сіяють тільки, а поживати будуть інші, Чацкие зломлені кількістю старої чинності, нанеся їй, у свою чергу, смертельний удар якістю своєї чинності”.І ми, читачі, повністю погоджуємося із цими словами