Час і місце в п’єсах А. П. Чехова

Магічне значення часу й місця в п’єсах Чехова ще не вивчено досить глибоко, тому було б надзвичайно цікаво виявити деякі закономірності участі часу й простори в чеховській драмі. Сам драматичний рід літератури обмежує можливості вираження авторської позиції, тому “голосом” Чехова в його добутках стає не тільки сюжет, композиція або характери героїв, але також місце й час, що мають для кожного людського персонажа конкретне значення в житті. Герої чеховських п’єс майже всі одностайні у своєму відношенні до названих категорій: вони проголошують свою залежність від місця й часу. Наприклад, три сестри з однойменної п’єси шукають сенс життя, тобто джерела щастя, і знаходять його саме в часі й у певнім місці: “Продати будинок, покінчити всі тут і в Москву…

” Москва бачиться жінкам землею обітованої, вона займає основні позиції в їхньому минулому й, що саме головне, у майбутньому. Героїня іншої чеховської п’єси, Раневская, також має своє “зачароване” місце – вишневий сад, що пов’язаний з її минулим так само міцно, як і Москва з майбутнім сестер Прозоровых. Важливо те, що самі чудові чеховські герої живуть не твір саллсоч.

ру © 2005 тільки в якому мається на увазі місці, але й в ірреальному часі. Ніхто не хоче жити сьогоденням, ніхто не може жити сьогоденням. Три сестри хапаються за час, як за рятівну соломинку, намагаються обпертися на спогади: “Батько вмер рівно рік назад, саме в цей день…

Батько одержав бригаду й виїхав з нами з Москви одинадцять років тому…” Один з героїв “Трьох сестер” просторікує про майбутнє, і його голос зливається в хорі з іншими чеховськими героями: “Через двісті – триста, нарешті тисячу років настане нове, щасливе життя”. Зрівняємо зі словами Пети в “Вишневому саду”: “Я передчуваю щастя, Аня, я вже бачу його…” Страшно те, що герої намагаються обдурити час, призначити примарні строки, щоб тягтися за ними або, навпаки, застигти в миті з минулого. Саме це намагається зробити Аркадина з “Чайки”, щоб залишитися в молодості; згадує дитинство Раневская, намагаючись відгородитися від недалекого майбутнього

Герої упускають час: віддаляється в серпанок і, нарешті, зникає рожеве майбутнє в Москві для трьох сестер; вишневий сад проданий – приходить кінець і його часу. Для позначення грані живого й мертвого часу, реальності й ірреальності існування Чехов використовує невловимі, але влучні деталі. Чебутыкин з “Трьох сестер” розбиває годинники й вимовляє “Ущент!

” Ущент розбиваються не годинник, а час, що відраховували собі герої. Тепер ясно видно, що Прозоровский будинок стоїть на особливому циферблаті, по краї якого біжить час, відгороджуючи, немов колючим дротом, це місце від іншого простору. Час, по якому живе людина, символічно представлена наприкінці п’єси “Чайку”, коли доктор Дорн, почувши постріл, припускає: “Лопнула склянка з ефіром”.

Людина видихнула, немов ефір, час його лопнуло, немов склянка. В “Вишневому саду” звук часу, що рветься, навіть не вуализи-руется символом: “Раптом лунає віддалений звук, точно з неба, звук струни, що лопнуло, завмираючий, сумний”. Час іде, люди почувають це, але ніхто не бореться з ним, крім, мабуть, Лопахина й Наташи. Ці люди осідлали долю й час із місцем у першу чергу

Лопахин заволодів головним місцем в “Вишневому саду” – самим вишневим садом – і відразу відділився від інших персонажів, вигравши час і місце. Наташа захопила будинок Прозоровых, простір, де нудяться інші герої. Місце шукають всі, пошуки “куточка” для душі, для справи завжди займали героїв російської драми: від Чацкого, що біжить “геть із Москви”, до трьох сестер, що прагнуть у Москву. Раневская біжить у Париж, назад до вишневого саду й знову Впариж.

У Парижу вона живе в тісній прокуреній квартирці, що дає відчуття наповненості. Для героїв чеховських п’єс порожнеча – одне із самих гнітючих відчуттів. Махаючи в “Трьох сестрах” боїться порожнечі в пам’яті: Ніна Зарічна вимовляє слова з п’єси Треплева: “Порожньо, порожньо, порожньо. Страшно, страшно, страшно”. Ремарка в останній сцені “Вишневого саду” говорить: “Сцена порожня”.

Сцена порожня не тільки в останньому епізоді, протягом усього дії сцену наповнювали лише речі, що грають роль людей (наприклад, шафа), і люди, що відрізняються нерухомістю речей (наприклад, Фірс). Взагалі, Фірс – єдина людина, що не шукає рятівного місця. Він настільки зжився з ним, що сам став місцем, чому й кинутий, як кинуте весь простір вишневого саду, що разом зі старим слугою піде “під сокиру”, тобто впрошлое.

Поставивши себе в залежність від місця й часу, люди беззастережно довіряють їм свою долю, не зауважуючи, що місце піддається часу, а час дав уже тріщину в сьогоденні, а виходить, навряд чи дотягне до майбутнього. Мені здається, що Чехов відкрив нам трагедію своїх героїв, показавши цю фатальну залежність. Просторові й тимчасові виміри не повинні задовольняти над людиною, життя не повинна вимірятися годинниками й роками, місце не повинне бути гарантом щастя; людина повинен просто не” допустити внутрішньої спустошеності й духовного безвременья.

Збережи - » Час і місце в п’єсах А. П. Чехова . З'явився готовий твір.

Час і місце в п’єсах А. П. Чехова





Шкільні предмети. Шкільна фізика. Уроки з англійської, французької, німецької мов.