ЧАЦКИЙ І МОЛЧАЛИН

Комедія Олександра Сергійовича Грибоєдова "Горі від розуму" стала подією в російській літературі початку XIX століття, з’явилася найрідшим зразком викривального, сатиричного її напрямку. И. А. Гончарів писав, що в комедії "головна роль, звичайно, роль Чацкого, без якої не було б комедії, а була б, мабуть, картина вдач". В образі Чацкого Грибоєдов уперше в російській літературі на весь зріст показав "нового" людини, натхненого піднесеними ідеями, що піднімає бунт проти реакційного суспільства в захист волі, гуманності, розуму й культури людини, що допитливо ится нові, більше зроблені форми життя, що виховує в собі нову мораль, що виробляє новий погляд на мир і на людські відносини. Це образ сміливого й непримиренного борця за справу, за ідеї, за правду, що гостро столкнулись із суспільством реакціонерів і кріпосників, оббреханого й ображеного цим суспільством, але не смирились перед ним. Саме Чацкий втілив риси такого "нового" людини. У фамусовском суспільстві Чацкий почуває себе самотнім. Після трирічної подорожі за кордоном, не заїжджаючи до себе додому, прямо з екіпажа, він з’являється в будинку Фамусова й зустрічає досить прохолодний прийом і з боку хазяїна й з боку його дочки. Його перші погляди викликають різка відсіч Фамусова і його гостей, а палка любов’ю Софії натрапляє на холодне байдуже відношення з її боку. По Чацкому "століття минулий" характеризується загальному страхом покірністю й раболіпством адже "той і славився, чия частіше гнулася шия!". "Століття нинішній", на думку Чацкого, засуджує покірність і раболіпство. У це він поки ще наївно вірить. Пізніше, по ходу п’єси він зрозуміє, що "Молчалины панують на світі", що "минулого життя подлейшие риси" ще мають міцні коріння в суспільстві, заснованому на самодержавстві й кріпосництві. Під "століттям нинішнім" Чацкий розуміє; революційно-визвольний плин російської суспільної думки кінця 10-х початку 20-х років XIX століття. Ці жагучі мови Чацкого викликають непідроблений страх Фамусова: "Він вільність хоче проповедать!". Примітний монолог Чацкого "А судді хто?". Чацкий жагуче викриває визнані в суспільстві авторитети. Він почуває себе людиною "нинішнього століття". У своєму монолозі Чацкий виступає від імені нового покоління: Де, укажіть Нам, батьківщини батьки… От поважати кого повинні ми на безлюдьи! От наші строгі цінителі й судді! Хто це ми? Кого тут мав на увазі Чацкий? "Суддям", які непримиренні до "вільного життя", воно протиставляє молоде покоління, що йде іншими шляхами. У поглядах на громадські порядки, на виховання й утворення, громадянський обов’язок і службу, національну культуру, у поминанні змісту. і мети життя Чацкий протистоїть суспільству невігласів і кріпосників. Плітки, наклеп от основне знаряддя боротьби цього суспільства з такими людьми, як Чацкий. Влучне, вільне, полум’яне слово зброя Чацкого. Це сильне, по істині разюча зброя. Але старий мир ще сильний. І ряди його прихильників численні. Чацкий змушений бігти з будинку Фамусова й з Москви "шукати по світлу, де ображеному є почуттю куточок".. Однак втеча Чацкого з Москви не можна сприйняти як його поразка. Чацкие завдають страшного удару своїми викриттями фамусовым і молчалиным. Спокійне й безтурботне існування фамусовского суспільства скінчилося. Його засудили, проти нього повстали, якщо Чацкие поки слабкі у своїй боротьбі те й фамусовы неспроможні зупинити розвиток освіти й передових ідей. Цьому шляхетному образу в комедії Грибоєдова протистоїть образ Молчалина. Якщо Чацкий син знатного московського дворянина й виховувався він у його будинку, то Молчалин людина більше низького походження. Він з милості "пригрітий" Фамуеовым, хоча, безумовно, йому "потрібний". Молчалин має багатьма копіювання заборонене © 2005 діловими якостями, досить утворений. Чацкий дарма недооцінював Молчалина. Його безмовність аж ніяк не дурість. Не випадково Бєлінський писав, що "Молчалин по-диявольському розумно, коли справа стосується його особистої висновки". Зіткнення між Чацкими Молчалиным це конфлікт між носіями протилежних якостей дворянської молоді того часу. Молчалин, не в приклад Чацкому, людині розумному й шляхетному, розумний і підлий. Основні якості його натури низькість, підлість, які він уміло приховує. Він безсловесний тільки тому, що він "у невеликих чинах". Це розважливий гравець, що заради свого благополуччя продасть що й кого завгодно. До якого цинізму й низькості потріб
но дійти, щоб використовувати закоханість у себе дочки багатої людини! Софія потрібна Молчалину, тому що вона може "слівце замовити". Фамуеовым і молчалиным їхній розум приносить лише вигоду. Чацкий страждає від свого прогресивного, волелюбного розуму. Не випадково фамусовское суспільство повідомляє Чацкого божевільним. Молчалин не терпить фіаско в очах Фамусова зовсім випадково. Він "майстер прислужити", знайде собі нового заступника. Якщо Чацкий, по вираженню Герцена, "іде прямим шляхом на каторжні роботи", то Молчалин будь-яким способом улаштує свої справи, свою кар’єру. І всетаки історія довела, що перемога залишиться за такими справжніми патріотами, як Чацкий.

Збережи - » ЧАЦКИЙ І МОЛЧАЛИН . З'явився готовий твір.

ЧАЦКИЙ І МОЛЧАЛИН





Шкільні предмети. Шкільна фізика. Уроки з англійської, французької, німецької мов.